我作了60年以上的基督徒，帶職和全職事奉主亦 已超過40年，我越過越覺得，認識神——-即認識父， 子，聖靈三位一體的神■ 一一是基督徒一生最大也是最 有價值的一件事•

認識神是父是子一一即救主耶穌基督，一般教會牧者和弟兄姊妹都不會有什麼異議或分岐，但一講到神就是聖靈時，就會有不同的意見，甚至會有爭 論，以致分道揚鏢•

主耶穌離世前向父神禱告時說：“認識你獨一的 真神（即三一真神）•並且認識你所差來的耶穌基督，遒就是永生•”（約17: 3)所謂“永生”，不 是一般人所想的上天堂•死後永遠不死；主告訴我 們，永生就是認識神是獨一真神，又是三一真神•所 謂“獨一真神”，就是在祂以外，再無別神，所謂 “三一•真神”就是神是父，是子，也是聖靈•主耶穌 說：“神就是‘聖靈’ ”保羅也說：主就是聖靈，‘‘主的靈在那裡，那裡就得以自由• ” （約4 : 24,林 後3 : 17)

所以我們說認識神•認識主，和認識聖靈，都是 講到認識這位獨一的真神•所謂認識聖靈和聖靈的工 作，也就是認識神和神的作為•從神創造世界開始， 直到如今，神所有的工作都是藉著祂的靈和祂的話來 作的•尤其在建造教會和造就信徒的事工上•神的工 作更是藉著祂的靈和祂的話來作的■因此，我們需要 明白神的話，也需要認識神的靈和聖靈的工作•在神 那一面，靈與話永遠是並行並重的•

今曰一般教會對聖經（即神的話）可說頗為重 視，但對聖靈顯然都有所輕忽，以致許多信徒因為缺 少有關聖靈真理的教導，而失去了聖靈所帶給教會 的各種恩賜和祝福•這是一件令人非常惋惜和遺憾的。更可惜的是，有些教會的牧者，因為接受了傳統神學的觀念，和看見或聽說靈恩教會中所發生的–些 不造就人的事情，就決定不要去碰聖靈，也不許教友 作見證時多提聖靈的事，這豈不是因噎廢食，使教會 遭受到不必要的虧損嗎？

在五旬節聖靈降臨之前，主耶穌就已說過，當父 神差遣聖靈保惠師來時，世上會有人（包括教會牧者 和信徒在內）“不能接受祂，因為不見祂，也不認識 祂•”然而近百年來，接受聖靈和經歷聖靈的基督徒 卻是越來越多■這些弟兄姊妹都是耶穌所指的“你 們卻認識祂，因祂常與你們同在，也在你們裡面•” 這些信徒都是有福的•因他們已嚐到聖靈所帶來的豐 滿祝福•這祝福原本就是父神應許給祂的教會和兒女 的•

筆者做了 17年的基督徒以後，才開始嚐到“聖靈 豐滿的祝福”這回事，並且又驚又喜的發現，這就是 神指著自己起誓所應許給“亞伯拉罕的福” •神對他 說：“論福，我必賜大福給你•論子孫，我必叫你的 子孫多起來•”我們這些外邦人豈不都是以信為本， 從聖靈和水（即神的生命之道）重生，而成為亞伯拉 罕的眾多子孫嗎？使徒保羅曉得更清楚：“這便叫亞 伯拉罕的福，因耶穌基督可以臨到外邦人，使我們因 信得著所應許的聖靈.”（加3 : 14，來6 : 13-14)

請特別注意，保羅所說：“亞伯拉罕的福”就是 指著神“所應許的聖靈”，他所說：“使我們因信得 著所應許的聖靈” |英譯本聖經較為清楚：“So that by faith, we might receive the promise of the Spirit.”( 因此，藉著信心，我們便可以接受神所應許的聖靈•
)“相信和接受”是我們得著聖靈充滿和澆灌和內住最 好的方法•我們不能只相信聖靈，而不接受聖靈，正 如我們不能只在客觀方面相信耶穌，而沒有在主觀方 面接受祂進入心內，作我們的生命之主•

許多基督徒以為，他們也接受了這樣的教導說他們信耶穌的時候，就得著聖靈了•正如他們以為 受了水洗就行了•而不需要再受聖靈的洗了•我們若 仔細查考聖經，便知道聖經不是這樣教導的•今曰許 多基督徒所以沒有能力，沒有活出基督的生命，就 是因為他們只信了耶穌，而沒有接受神所應許的聖靈 (即生命的靈），只受了水洗I而沒有受靈洗•但主 耶穌明說，基督徒受了水洗，還要受靈洗。

筆者以前也是不明白這個真理，直到40多年前受 了聖靈的洗（靈浸）之後，再去仔細查考聖經，便知 道我所經歷的聖靈，就是神所應許的聖靈，保羅後來 在聖靈經歷中才知道，聖靈是“賜生命的聖璽”，並 且具有“無窮生命的大能”（羅8 : 2,來7 : 16)，我和內子摒除對聖靈原有的老舊錯誤觀念乃是逐 漸的，並沒有人教導我們有關聖靈的真理，我們最初 也沒有與任何靈恩教會有接觸，只因在自己教會中* 感到靈性越來越枯乾•事奉和生活也越來越沒有能 力，做了十幾年的基督徒，已經感到精疲力盡，肉體 的掙扎亦無法勝過•雖然我們當時不知道問題是出在 沒有接受神所應許給祂兒女的聖靈，但我們卻莫名其 妙地開始去注意聖靈了•

我自己開始先從聖經中來查考有關聖靈的真理， 同時也開始和內人討論有關聖靈的事•那時我們聽說 有一間聖靈充滿的教會，他們當中常有神蹟奇事發 生•由於好奇心與日倶增，我們經過禱告以後，就決 定親自去看看•可是當時我們所在的教會，平時和其 他教會沒有來往•我們多年所受的教導是：別的教會 都是錯誤的，只有我們的教會是對的•所以我們不敢 去別的教會看看•

經過一兩年之後，我們的好奇心日益增強•有一 晚，我們教會有禱告會，而我們要去的那間教會也有 聚會，所以若要去那裡，就不能參加我們自己教會的 禱告會•當時我們開車原是要到自己教會去的，可是 不知如何車子就轉了方向，我們順其自然的到了那間 教會•我們到了門口也不敢進去，我倆就在車上禱告 問主是否要進去•過了約10分鐘，彼此問說裡面感覺 如何？我們二人都感覺該進去•就在那天晚上我倆都 被聖靈大大澆灌，或說第一次被聖靈充滿•我們回到 家裡已是半夜12點了，我們入睡前照例一起跪在床前 禱告，以前禱告五分鐘就去睡了 •但那天晚上，我們 不知不覺竟禱告了一個小時•而且內子不但說方言• 還自己翻方言，所翻出來的話都是詩篇裡的話，她從 來沒有這樣過•所以叫我不能不相信，我們真的是被 聖靈充滿了。

從那時候起，我的生活，事奉，觀念及價值觀都 被改變了但最大的改變，就是我發現在我裡面耶穌 是又真又活的•我以前所相信的耶穌，只是在理性 裡，好像跟我沒有什麼關係，那只是聖經所記載歷史 上的耶穌，但聖經明說耶穌死後第三天復活了，可是 我卻沒有經歷到祂是活的•自從那天晚上開始，我確 實知道並經歷到耶穌復活了，而且活在我裡面，我真 的興奮的不得了-

那時，我們的教會有好幾個分會，我記得接下去 的那主日是輪到我到某分會去講道•因為我已被聖靈 充滿了，所以非常興奮，講道時也很激動，我大力地 講到耶穌是活的，而且活在我裡面，可是台下的弟兄 姐妹無動於衷，我不知道為何他們沒有任何反應，他 們好像都在睡覺，我很想跳下講台把他們搖醒，告訴 他們說，基督是活的，並且活在我們裡面•好在我沒 有這樣作，但事情已夠嚴重了 •後來我才知道有人去 報告長老們，說周某某今晨講道時 > 和往常不同，他 們認為“有失常態”，那是因為我被聖靈大大充滿， 講道大有能力，也非常激動之故•

長老們聽到報告以後，就聚集開會討論這事•討 論的結果，決定不許我再講道了，因怕影響會眾•過 了幾個月，我和內人經過多日禱告後，我就覺得要把 屬世工作辭掉，因為我被聖靈澆灌之後，覺得整個人 被耶穌的愛火燃燒起來了，覺得這世界不再可愛了 • 以前我素來熱愛的新聞工作，也不再感興趣了，
我心裡充滿了喜樂，整天好像在騰雲駕霧•一心 一意想要去當傳道。

我和內子為此事禱告了一兩個月，也得到一些印 證•其中之一就是內人完全同意•有一天傍晚，我就 坐下來跟她談，向她說：“如果我把工作辭掉，以後 生活困難（那時我們有四個孩子），每天只能吃開水 泡白飯，只有醬瓜蘿蔔乾下飯，這樣的日子，你願 意過嗎？ ”她毫不猶豫地說：“我願意所以第二 天我就到了公司上了辭呈，許多同事都很驚訝，為何 突然間把這麼好的一份工作辭掉？那時我是兩個部門 小主管，並且日後還有升遷的機會•同事們都認為可 惜，可是我一點都不覺得可惜，我從來沒有後悔過， 因有基督活在我裡面•正如一首詩歌所說的：“基督 就是我的世界”，這完全是聖靈的工作！聖靈來了， 人被聖靈澆灌，愛主的火就在人心裡點燃起來了！

現在我們來看一下，什麼是聖靈的澆灌與內住- 所謂聖靈的澆灌，就是神將祂自己的神聖之靈，豐豐 富富的大量的賜給祂的百姓和僕婢，有如傾盆大雨似 的臨到我們身上；也可以說我們整個全人裡裡外外都 被神的靈澆灌和充滿•

當聖靈澆灌我們時，也是聖靈充滿我們的時候• 有人說聖靈澆灌是外面的，聖靈充滿是裡面的•但聖 經並沒有這樣說•聖靈並非像物質的水，澆灌人外面 時，就不能充滿在人裡面•聖靈是不受人體或物體限 制的•聖經所謂“受聖靈”，“受聖靈的洗”，“被聖 靈充滿”，“聖靈降下（或澆）在人身上”等說法，
都是指同一件事，只是角度和觀點不同而已。

所謂聖靈的內住，是專指聖靈住在我們裡面•可 是我們必須要先領受聖靈——即聖經所說的，“受聖 靈”或“受聖靈的洗”——我們才能有聖靈的內住， 聖靈才能住在我們裡面，就是神住在我們裡面，也就 是三位一體的真神住在我們裡面•

聖靈的澆灌或充滿所帶給我們的不僅是能力和恩 賜，更寶貴和榮耀的乃是神的同在•正如主耶穌所說 的*父神將聖靈賜給我們，是要叫祂“永遠與你們同 在”並要“住在你們裡面”，這兩句話是耶穌在約翰. 福音14章講到聖靈要來時所說的•接下去祂在15章才 說：“你們要常在我裡面，我也常在你們裡面•”因為只有在聖靈來了以後，也就是只有在我們領受了聖靈之後，我們與主才能有這種靈裡的“互住”和彼此 相交的關係•而這種關係是可以繼續發展和進深的•

自從我在40年前得著聖靈的澆灌和內住以來，我 與主耶穌的關係越來越親密，因而逐漸明白舊約雅歌 中所說的：“良人與佳偶”的關係，就是聖靈來了以 後要帶領渴慕愛主的基督徒所要進入的•神的心意是 要叫“衆童女”（即所有清心單純愛主的弟兄姊妹） 進入這種“良人與佳偶”的神聖愛情•肖然而很少人 知道，只有聖靈才能帶領我們逐漸進入的•

聖靈的澆灌和內住所帶給我們最寶貴的經歷，就 是這位愛我們並為我們死而復活的主，藉著聖靈常與 我們同在，也住在我們裡面，並且在凡事上教訓我 們，改變我們，使我們有能力去愛和做我們靠自己無 法做到的事，因而逐漸活出主的形象•

使徒約翰稱這內住的聖靈為“恩騫”，他告訴我 們說：“這恩*是真的，不是假的•你們要按這恩* 的教訓，住在主裡•這樣，當祂（再）來的時候，我 們在祂面前就可以坦然無懼（即不怕審判）•也不至 於慚愧（約壹2:27-28)

原載於《甘泉季刊》28期 2009年4月/5月/6月