在每次特會 中，許多信徒都是 在注意講員，可是中不要我們许意他的僕人使女过于注意他自己.如果我們常這樣學習專注耶穌，就 會逐漸進入一個境界，“舉目不見一人，衹見耶穌”.若我們裏面的耳朵常留意聽神那微小的聲 音，就是良人的聲音，我們的靈命就會進深，我們 與主的關系就會越來越親密.所謂靈命進深就是對 良人有更深的認識，更多爱他，更多享受他那豐富 甘甜的同在，同時在曰常生活中，靠他過一個得勝 的生活.十四年前我開始在美國服事時，神清楚給我 幾點指示，其中最軍要的一點就是要不斷地尋求他 的面.神應許我們若專心尋求他.就必尋見他.我們不要衹追求外面的福份，更要寻求耶稣自己，戴維對主説：“我的好處不在你以外.”我們在人生 的旅途上，我們以爲外面的東西能滿足我們，到最 後我們就會發現還是不能滿足，如傳道書所説： “虚空的虚空，凡事皆虚空！”當我們的心在世上 得不到滿足時，就會來尋求主，每個尋見耶穌的人 都會感到滿足.

1965年我在香港被聖靈充滿時，耶穌在我心 中突然變得那麽真寅，寳貴，和可愛.這是聖靈充滿的最中心意義 耶穌活在我們裏面！至于聖靈的恩賜衹是外面的一些表現，是附帶的，不是最主要的；最主要的乃耶穌自己耶穌真實的活在我們裏面.

我的負擔就是要帶領弟兄姐妹得着聖靈充 滿，因爲耶穌説：“圣灵降臨在你們身上，你們就必得着能力……這能力不僅是爲主作工的能力；更 重要的是要使我們被他改變，使我們越來越像铯衹有 這種能力才能把我們舊造的生命改爲新造，使我&能_ 過罪惡，世界和魔鬼，亦勝過己生命，就是我們的肉體 和血氣.

耶穌來了是要叫我們得生命，并且得的更豐盛。(約10:10 ),這是他給我們的應許.經過這些年的追 求，我可以靠着主的恩典説：”罪惡在我身上没有權勢 了；世界對我也没有吸引力了；不管是名利成就或是物 質的享受，這些在我身上都毫無吸引力了；撒旦在我身 上也没有地位了.我也靠着主的恩典説，我的己生命雖 然没有100%的死掉，但也死的差不多了. ”耶穌實在 能改變我們，中國俗語説：“江山易改，本性難移.” 但主耶穌説：“在人不能的，在神凡事都能.”他是使 無變有，叫死人復活的神！

有了聖靈的充滿和内住，人就會有一種出人意外的 平安，人的個性也會被改變，遇到事情或緊急情况時， 也不會那麽緊張焦慮，這是一種平静安穩的力量，這就 是聖靈所賜給我們的内在能力.抵有聖靈内在的能力才能改變我們的生命.若只有聖靈外在的能力.如翳病，趕鬼.和傳福音的能力.衹追求外在的.请對干我們性格的改變一點幫助都没有.許名人病得了醫治.但脾氣 却没有改變.所以我們要追求内在的能力，内在的生 命，因爲這能力比外在的能力更大，這是無窮生命的大 能，這生命在耶穌身上完全彰顯了出來.

有一次耶穌與門徒在船上，海起了風浪，海水都進 來了，船幾乎要沉了.但耶穌這時却在船尾睡覺，他一 點都不怕，也不着急，這就是那無窮生命大能的彰顯， 但這時門徒大聲呼喊説：“主啊，救我們，我們喪合 了！”主説，“你們追些小信的人哪，爲什麽膽怯 呢？”

當耶穌被抓到比拉多面前，許多人都在高寅要釕死 他時，比拉多問他許多話，但耶穌一句都7面答，這也 是那無窮生命大能的表現.這大能是在神裏面的.若是活在主里面.我們也可以得着這種的能力.但若是
活在我們自己裏面，那就没有這種能力.也許有人的 修養好一點，不容易發脾氣，但有時還是會生氣發脾 氣.我們何等需要這内在的力量，因這是末後的世 代，是個邪惡的世代，人心越來越敗壞，道德越來越 低落，人爲着錢什麽惡事都會去作.我們如何能勝過 罪惡而又預備主的再來呢？惟一的方法就是住在主裏 面，凡事靠主，也就是常被聖靈充滿.更深與主聯合，和與主有更親密的關系.我們需要花更多時間， 借着讀經禱告，來親近神，認識他.讀經禱告不是目 的，藉此更多認識神才是目的.如果我們帶着這樣的 心態來讀經禱告，主就要向我們顯現.在這末後的世 代，神會越來越多的向那些愛他的人，尋求他的人顯現.

我們所信的福音實在是全備的福音，能解决人 生一切的問題.這福音的中心與内容就是耶穌基 督.耶穌在世時，他一生的言行都是十全十美的，雖 然□凡事受過試探，可是他從未犯罪，人所有的軟弱 他都有，所以他能體恤我們的軟弱，他因爲在一切事 上都得勝了，所以他能搭救我們.他之所能如此完全 乃是因爲：
1）他將神的括豐豐富富的藏在心裏
他説：“人活着不是單靠食物，乃是靠神口中所出一切的話.”耶穌所説的話就是靈， 就是生命.
2)耶穌常被聖靈充滿當
耶穌在約旦河受洗從水裏上來時，神的靈 如同鴿子降在他身上（也住在他裏面）.然 後聖靈引導他到曠野受魔鬼的試探，耶穌在 世都是受聖靈的管理和引導.他没有一句話 是憑自己説的，没有一件事是憑自己作的， 他一點没有自己的意思或計劃.主説：“我在 父裏面，父在我裏面他是父神所裔所印 證的，他一生都是由神來管理，凡事被聖靈 來帶領，因而能活出一個完美的人生.他所 作所説的一切，都是爲着我們，而不是爲他 自己，好叫我們有個榜樣，跟隨他的脚踪 行.
3)耶穌有一個禱告的生活
聖經説，耶穌常常獨自在曠野或山上禱告.他活在地上時完全依靠父神.

如果我們都像耶穌那樣信靠父神，常被聖靈充 滿，遵行神的旨意，那我們也會漸漸地像約翰所説的 “因爲他如何，我們在這世上也如何.”（約壹 4:17c)我們不要接受一個觀念，覺得因耶穌是神的兒 子，所以對他這是可能的，但我們不過是人，不可能 達到完全的地步.但請記得：耶穌在肉身時與我們完 全一樣，他也會饑，會渴，會疲憊，會流泪，我們肉 體所有的軟弱他都有衹是他没有犯罪.神預定我們 要像耶穌，好叫他在衆弟兄中作長子，我們作衆子. 我們何以在許多事上不像耶穌？那是因爲我們缺少聖 靈的能力，没有住在他裏面，没有讓他從我們生命中 活出來；没有好好的追求認識他.聖經説，我們要與 那些清心愛主的人一同追求仁愛，公義，温柔和謙 卑.這些都是耶穌的美德.聖經説，他召我們就是要 我們得到他的公義和美德.若没有得到，就是因没有 祈求，求也得不到是因爲妄求，動機或方法不對.我 們通常都是求平安求祝福和主以外的一些好處，很少 人求耶穌基督的榮耀，求他的美德，求得着他的自
己.神給我們這極大又寶貴的應許叫我們與他的性情有分（即與他聯合），這應許太寶貴，太榮耀 了！

在積極方面，神要我們像耶穌，在消極方面神要 我們脱離從情欲來的敗壞.聖經説：“這世界和其上 的情欲都要過去，惟獨遵行神旨意的是永遠長存.” 神要我們過一個敬虔得勝的生活，也就是住在他裏面 的生活.我們靠自己没有能力過聖潔得勝的生活，但 聖經説：“凡住在他裏面的，就不犯罪”，所以住在 他裏面，就是過聖潔得勝生活的秘訣.

我們需要不斷地常被聖靈充滿，更深更豐富 地被聖靈充滿，我們要追求更豐盛的生命（約10:10 ),因神賜聖靈是無限量的.如此我們才能得着那更 豐盛的生命.我們對神要有更深的渴慕，像戴維那 樣，他説：“我的神啊，我的心渴慕你如鹿渴慕溪 水.”願此成爲你的禱告和經歷，主必賜給你一顆渴 慕的心.你就會更多被聖靈充滿，更多得着耶穌一一 一生命活水的泉源，因耶穌説：“饑渴慕義的人有福 了，因爲他們必得飽足.”

原載於《甘泉季刊》21期 2007年7月/8月/9月